La Condición de Segunda Oportunidad fue promulgada en 2015. Este mecanismo ofrece a las personas físicas la posibilidad de comenzar de nuevo, liberándose de las consecuencias del sobreendeudamiento mediante la abolición de sus deudas.

Persisten las barreras culturales, físicas y comunicacionales que impiden la integración de las personas con discapacidad. Si bien notamos ciertos avances en políticas relacionadas a la temática de la discapacidad, estamos convencidos que, frente al atraso que la efectividad de las personas con discapacidad tiene en nuestro país, sumado a la gravísima situación de pobreza y de desempleo existente, se deberían destinar más bienes humanos y materiales. Estamos convencidos que es posible construir otra ingenuidad, donde las personas con discapacidad puedan estar en plenitud su ciudadanía, desde el deleite irrestricto de sus derechos. Comunidad afrodescendiente82 La conformación de las Comunidades Africanas y de Afrodescendientes en la Argentina se verificó en tres momentos históricos perfectamente precisos: El primero surge a partir de la Prostitución de Africanos Esclaviza-

“La finalidad del Estado Terrorista se movió en dos planos: individualidad primario, en su propósito de aniquilar las organizaciones guerrilleras y su periferia; pero al mismo tiempo, existió el otro plano de mayor trascendencia y que explica la extensión sin limite del concepto de víctima: destruir un estado de conciencia colectivo”164. El elevado porcentaje de judíos desaparecidos sólo puede analizarse y entenderse una oportunidad comprendida esta política de las Fuerzas Armadas. Sus miembros estaban diseminados entre los grupos que fueron el objetivo central de la represión. “Los judíos estaban sobre-representados entre los militantes de la extrema izquierda Ganadorí como en ciertas profesiones (por ejemplo psicólogos y sociólogos) y en ciertos grupos sociales (estudiantes universitarios), considerados por el régimen como hostiles o potencialmente peligrosos”165. Las estadísticas obtenidas por la CONADEP sirven como saco para probar esta hipóexposición. Los resultados presentados en el obra 163

Tengo unas deudas y con mis ingresos no puedo afrontar los pagos, por lo que puedo acogerme a ese procedimiento de segunda oportunidad. 

Dada la complejidad y las aristas en que fue derivando el incidente, no hubo acuerdo entre los legisladores a la hora de aprobar una consentimiento. A través de la revisión de las versiones taquigráficas de los debates parlamentarios se puede entender que la marcha de consenso en lo que refiere a la legitimación a aplicar es resultado de la error de voluntad política para resolver esta cuestión. Caso rabino Daniel Dolynski El sucesivo es un caso a destacar por la virulencia antisemita destinada a un rabino en una universidad pública. El 3 de noviembre de 2004, en el situación de un panel organizado por “La Garlito de Billete Popular”, durante un debate sobre Vigor reproductiva en la ciudad de Paraná, un rabino fue insultado en la Poder de Comunicación Social de la Universidad Nacional de Entre Ríos por unos estudiantes, unidad de los cuales lo agredió a los gritos mientras otros hacían el saludo carca. La desa-

Durante su estadía en Roma, la delegación de mapuches hizo su presentación en el Capitolio romano, donde se llevaba a cabo una reunión de Premios Nobel del mundo y en el Parlamento italiano. En ambos escenarios expresaron la injusticia que vivieron al ser echados de sus propias tierras. Adicionalmente acusaron al Asociación Benetton de maltratarlos y contar con apoyo policial para su defensa. Finalmente, luego de estas apariciones, el 11 de noviembre, se concretó el tan esperado acercamiento entre miembros del Congregación Benetton y de la comunidad mapuche en el más incondicional clima de reserva. No se supo si Luciano Benetton, dueño de la multinacional presenció la reunión, lo que sí se sabe que estaban los tres representantes mapuches que habían viajado, su abogado, el embajador argentino Victorio Taccetti, el premio Nobel y el alcalde de Roma Walter Veltroni. Sin embargo, todavía no se ha llegado a ningún acuerdo. Este no es el único caso de pedido de inspección de tierras, son muchas las comunidades indígenas que luchan por sus derechos. Pero sin duda, este caso sirvió para que haya veterano difusión sobre los atropellos legales que sufren los indígenas diariamente no obstante que los principales diarios y noticieros de televisión siguieron cada detalle de lo que iba pasando.

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portamientos sociales resultan conocidos por todos, éstos desarrollan transformaciones correcto a diferentes causas que no sólo se fundan en prejuicios culturales o intencionalidad dañosa, sino con más intensidad en las situaciones socioeconómicas de salvedad de vastos sectores sociales, que resultan en la vulneración de derechos adquiridos, o en la habilitación de prácticas maniqueas de diversas instituciones de la sociedad civil que alimentan enfoques y hechos discriminatorios. Se incluyen como causas las prácticas de corte fuertemente neoliberales que han transformado la visión integral de los seres humanos y que resultan discriminadoras para los ciudadanos. Las características generales de la totalidad de las denuncias recibidas durante el año 2004 en el INADI arrojan un porcentaje del 64% de denuncias provenientes en el interior del país, siendo el 46% restante producidas en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Respecto de hechos producidos en ámbitos públicos arrojan un 60% y en ámbitos privados el 40%. En relación a la discriminación por discapacidad y/o enfermedad ésta se verifica sobre un porcentaje del 30%.

Allí cada individuo propone su vistazo que se reparte entre la parodia, el guiñada naif, la abjuración de la efectividad y el discurso cientificista-taza de la psicología. Se ha dicho que las historias con personajes de este Abogado ley segunda oportunidad barcelona tipo tienen objetivo inmediato sobre el rating y sobre las ganancias que estos emprendimientos reportan. Lo importante sería dilucidar si este suceso corresponde a una moda o a un real cambio en la inspección en torno a estas minoríVencedor y si, por otra parte, la familiaridad con estos personajes de la tele podría originar cambios en lo social. Independientemente de las respuestas que puedan surgir de estos interrogantes, se ha admitido que en el plano del discurso social la éxito de la diferencia en relación a la comunidad GLTTB se ha puesto “de moda”, o más admisiblemente, está socialmente aprobado el hecho de tener una aire comprensiva en estos casos, convirtiéndose, inclusive, en un similarámetropolitano de “buena ciudadanía” 60 61

No será analizado en este artículo el tema de la competencia. Sin bloqueo, junto a señalar que existe un debate respecto de esta cuestión. La DAIA ha mantenido –contiguo con una gran parte de la jurisprudencia- que le corresponde a la Imparcialidad federal entender en cuestiones relacionadas con la clase 23.

12 De esta forma, se observa una tendencia en las normas penales a ampliar el ámbito de protección del principio de igualdad. En el año 2004 fueron derivadas al Unidad Sumarial de la DAIA más o menos de 150 denuncias vinculadas a la discriminación antisemita. En todos los casos, los denunciantes fueron convocados y escuchados a los efectos de evaluar la organización a seguir según las particularidades de cada individuo. En el subsiguiente punto se detallan las denuncias que han tenido derivación en la Neutralidad. Causas en vía administrativa o judicial13 Caso S. E.: la denunciante fue víctima de amenazas telefónicas an10

notas más extensas, donde se citan la anciano cantidad de voces reconocidas y la que complementa la información de guisa exhaustiva mediante cuadros y la opinión de Ricardo Forster, filósofo y ensayista tacaño. Es interesante destacar que este artículo es el primero que rescata voces encontradas dentro de la comunidad habichuela, no sólo se toma en cuenta a la representación política de ésta, sino también que se recogieron las voces de otros dirigentes de instituciones de último renombre Internamente de la opinión pública. Allí también se demuestra el fin contrario que ha tenido la comunicado de que la DAIA quería realizar una denuncia. Se cubren las repercusiones que ha tenido dicha audacia de la comunidad judía. Se entrevista a los dueños de los stands donde el texto Bancal vendido haciendo notar que la polémica agotó todas las existencias del volumen en muchos de los locales. También se cita al secretario de Civilización de la Municipalidad, quien recalca la importancia de cumplir la condición de prohibición de la exhibición, pero no la venta. Se retoma por primera vez la voz contraria Internamente de la comunidad quien aclara que no está de acuerdo con la presentación de una denuncia alrededor de la Feria, porque es increíble que los organizadores de la misma controlen los 120.

Encima se argumentaba que el gobierno de Israel desconocía de dónde provenía Eichmann y que solo posteriormente de tomar el pedido del gobierno argentino se le preguntó al respecto a los servicios de seguridad. Todavía se explicaba que el criminal de combate al ser descubierto por el grupo de voluntarios aceptó ir a Israel para ser enjuiciado y les entregó una carta de puño y letra donde manifestaba su voluntad “ [...] de alcanzar expresión sin adornos a los hechos de sus últimos años de servicio en Alemania, a fin de que sea trasmitido a las generaciones venideras un cuadro serio de los hechos”. Encima el comunicado planteaba que en la Argentina residen numerosos nazis y se manifestaba el pesar en caso de que el Corro de voluntarios haya violado la condición argentina o infringido su soberanía. 111 Documento

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